我想,自由的顏色應(yīng)該有好多個(gè),比如白色,白色是一種生命釋然的顏色,晴朗的天氣你走出戶外太頭看看天空,你會(huì)發(fā)現(xiàn),天空中潔白的云朵是多么自由!!還有綠色,綠色象征生命,象征和平,那么,有了生命,有了和平,自由不就會(huì)來(lái)了嗎??!!紅色,它是一種奔放的色彩,說(shuō)它象征自由也不足為怪,紅色有種難以抗拒的熱烈的感覺(jué),故它也是象征自由的色彩 .

這是一個(gè)人生哲學(xué)的難題。很多人以為，只要看淡名利，看淡生死，便是一個(gè)自由人。其實(shí)，這并不究竟。因?yàn)檎嬲軌蚩吹?，看淡生死的人，都不是普通的人，都是命中有很大福?bào)的人。這個(gè)很大的福報(bào)，不是指有多少錢財(cái)，也不是指有多高的地位，而是指精神方面的，就是有世間禪的安樂(lè)享受。這個(gè)福報(bào)大的人，心較定，少物欲，待人有憐憫心。這樣的人，往往滿足于現(xiàn)狀，以為自己是人世間最自由的人了。其實(shí)，這是吃余糧的境界。余糧是會(huì)吃完的，余糧吃完了，人生的種種苦，就降臨了。所以，有這種境界的人其實(shí)是很危險(xiǎn)的。那么，怎么樣才能真正做一個(gè)自由的人呢？答案是一定要從學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化入手。傳統(tǒng)文化的根在儒道佛三教，三教有一個(gè)共同點(diǎn)，都是教人歸一的。歸一的方法，首先是建立一體的生活觀念。以儒教為例：《禮記》中教修學(xué)儒法的人要建立天下一家、中國(guó)一人的生活觀念。一家一人，就把天下百姓都看成是一個(gè)自己，這是修學(xué)大學(xué)之道以即身轉(zhuǎn)凡成圣的大根大本。轉(zhuǎn)凡成圣的境界，就是孔子示范的“七十而從心所欲不逾矩”，這是解脫的圣境，只有入了這個(gè)境界，才是真正的自由。世間人在沒(méi)有修學(xué)三教正法，沒(méi)有建立一體的生活觀念時(shí)，都有很嚴(yán)重的我執(zhí)，就是執(zhí)著這個(gè)色身為我，這是人生一切不如意的根源。我執(zhí)是人生的枷鎖，只要不破除它，我們永遠(yuǎn)都不可能有真正的自由！

自由，對(duì)于人而言，是指：屬于個(gè)人的一切不被任何人占有和控制。自由是一種免于恐懼、免于奴役、免于傷害和滿足自身欲望、實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的一種舒適和諧的心理狀態(tài)。自由既有為所欲為的權(quán)力又有不損害他人責(zé)任義務(wù)。自由往往是人類本質(zhì)的一種向往，但是它卻是抽象的，所以人們往往通過(guò)一些具體的物體來(lái)表現(xiàn)它，能代表自由的東西也有很多。飛翔的鳥可以代表自由，自由的顏色可以是藍(lán)色的，讓我們想到在湛藍(lán)的天空里，鳥兒自由自在的飛翔，這就是一種自由。除了自然界里的事物，人類的建筑物也可以代表自由，美國(guó)的自由女神像是非常有代表性，它是法國(guó)在1876年贈(zèng)送給美國(guó)獨(dú)立100周年的禮物，象征著美國(guó)人民爭(zhēng)取自由的崇高理想。高大自由女神像與湛藍(lán)的海灣相映，讓人聯(lián)想到美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)，美國(guó)人們爭(zhēng)取自由的偉大（不知道為什么現(xiàn)在它卻背離了這一理想到處去干預(yù)他國(guó)的內(nèi)務(wù)）。我們中國(guó)的八年抗戰(zhàn)也是爭(zhēng)取自由的一種，它跟我們的國(guó)情有關(guān)，這里的自由是紅色的。還有《共產(chǎn)黨宣言》、國(guó)際歌、我們的國(guó)歌，都跟自由有關(guān)，但不同利益階層的自由當(dāng)然也不同，這里不作探討。你心中的自由是什么樣的，你就去最求什么樣的自由，但是自由是正義的，是人類本質(zhì)的，馬克思認(rèn)為，美是“人的本質(zhì)的對(duì)象化”，所以我們追求的自由應(yīng)該是美的。