南京其盛酒業(yè)有限公司,南京市鼓樓區(qū)山西路68號(hào)頤和商廈21樓F座是什么公司

1,南京市鼓樓區(qū)山西路68號(hào)頤和商廈21樓F座是什么公司

江蘇航標(biāo)教育培訓(xùn)公司,搞財(cái)會(huì)培訓(xùn)的。
任務(wù)占坑

南京市鼓樓區(qū)山西路68號(hào)頤和商廈21樓F座是什么公司

2,南京賣(mài)葡萄酒的直銷(xiāo)商有哪些的

其實(shí)通過(guò)易酒在線這家,就可以了。這家提供的各種品牌,各種系列的葡萄酒,特別的受歡迎呢。許多酒商,都是在這里拿貨的,價(jià)格絕對(duì)是國(guó)內(nèi)最低的。

南京賣(mài)葡萄酒的直銷(xiāo)商有哪些的

3,神力螞蟻酒不是連云港出的嗎怎么市場(chǎng)上還有的是樟樹(shù)市出的也不

這個(gè)公司就是個(gè)皮包公司,南京分公司的所謂的總經(jīng)理周祥,廣告播出了,欠我們廣告費(fèi),也不給了,一點(diǎn)誠(chéng)信都沒(méi)有,這樣的公司生產(chǎn)的東西,那個(gè)敢喝啊 ?提前提醒他要付廣告費(fèi)了,還很不賴(lài)煩。 以后千萬(wàn)不能賣(mài)連云港神龍保鍵品公司生產(chǎn)的神力螞蟻酒,更不能和神力螞蟻酒南京公司的人做生意。 鄙視神力螞蟻酒南京公司的所謂的總經(jīng)理——周祥

神力螞蟻酒不是連云港出的嗎怎么市場(chǎng)上還有的是樟樹(shù)市出的也不

4,哪位知道四川小角樓系列酒的價(jià)格我南京一公司老總想讓我在成都

沒(méi)有必要系列牌子都說(shuō)上價(jià)格??偟膩?lái)說(shuō)15到200元不等
你好!我在這邊搞批發(fā),咱們可以詳聊。如有疑問(wèn),請(qǐng)追問(wèn)。
我有親戚是小角樓的地區(qū)銷(xiāo)售員,你需要我可以給你從廠里拿正貨
我都出來(lái)幾年了 那是以前的價(jià)格了 不算太貴 最貴的金角樓出廠價(jià)也就1400左右一件

5,請(qǐng)問(wèn)喝醬香型白酒哪個(gè)牌子比較好謝謝

醬香型白酒,有茅臺(tái)、貴海、郎酒、賴(lài)茅等。就我個(gè)人感覺(jué),貴海酒口感佳、包裝精美,而且價(jià)格比較實(shí)惠。業(yè)界有“茅臺(tái)第一,貴海第二”的說(shuō)法。
富貴江南酒業(yè)是一家以生產(chǎn)、銷(xiāo)售中高檔白酒為主的酒業(yè)公司,集產(chǎn)品開(kāi)發(fā)、包裝設(shè)計(jì),市場(chǎng)拓展于一體,總公司貴州省仁懷市富貴江南酒業(yè)有限公司位于貴州省仁懷市,銷(xiāo)售公司南京富貴江南貿(mào)易有限公司在六朝古都-------江蘇省南京市。公司主打產(chǎn)品為醬香型白酒,純糧釀造,零添加,綠色健康。2013年公司又推出了富貴江南濃香型系列酒。由于產(chǎn)品的高品質(zhì),高性價(jià)比,贏得了廣大消費(fèi)者的喜愛(ài)和各地經(jīng)銷(xiāo)商的青睞。目前,富貴江南酒已進(jìn)入了全國(guó)10幾個(gè)省、市、縣,富貴江南酒業(yè)愿與全國(guó)有識(shí)之士,共同將“富貴江南”打造為行業(yè)知名品牌。地址:南京市漓江路48號(hào),4006377735
不要考慮牌子,只要是純糧醬香酒,區(qū)別不大。

6,國(guó)內(nèi)哪里可以買(mǎi)到格魯吉亞產(chǎn)的紅酒

上海時(shí)髦酒屋遍地開(kāi)花  2006年上海的葡萄酒開(kāi)始呈現(xiàn)多樣化:隨著雜志網(wǎng)絡(luò)報(bào)紙等媒體上有關(guān)葡萄酒的介紹及專(zhuān)欄不斷增加,各種葡萄酒展覽會(huì)在浦東及浦西的主要展覽館不斷舉辦,以葡萄酒為主題或強(qiáng)調(diào)葡萄酒配餐的宴會(huì)不斷在各知名西餐廳舉行,對(duì)消費(fèi)者視覺(jué)沖擊產(chǎn)生直接影響的就是,下半年密集時(shí)間之內(nèi),上海市內(nèi)二三十家葡萄酒專(zhuān)賣(mài)店有如雨后春筍般地到處開(kāi)立……這里的葡萄酒市場(chǎng)活動(dòng),就像人們對(duì)博若萊新酒上市的期待般,處處充滿新奇?! ∩虾J莻€(gè)移民及商業(yè)計(jì)較性強(qiáng)的城市,最先帶動(dòng)進(jìn)口葡萄酒消費(fèi)風(fēng)潮的是常駐上海的外國(guó)工商人士以及各種留洋海歸,近年來(lái),本地白領(lǐng)、粉領(lǐng)新貴則受前者的感召,躋身于大潮之中。上海酒客的口味非常多元,而且市場(chǎng)上能夠提供的酒款也非常多樣,很難像其他城市能有獨(dú)霸一方的強(qiáng)勢(shì)品牌出現(xiàn),因此在不同的族群及小圈圈內(nèi)了解人們對(duì)哪個(gè)產(chǎn)區(qū)的酒更加青睞,倒不如說(shuō)在競(jìng)爭(zhēng)激烈及信息透明下,性價(jià)比的概念主導(dǎo)了人們的選擇行為,澳大利亞、智利、法國(guó)酒都可在不同的價(jià)位及購(gòu)買(mǎi)地點(diǎn)選擇到符合自己需求的酒,而各國(guó)商會(huì)不斷地傾大規(guī)模人力財(cái)力推廣其國(guó)內(nèi)令人眼花撩亂目不暇接的各產(chǎn)區(qū)的酒,也增加了消費(fèi)者的比較性;在大國(guó)主導(dǎo)供給方的情況下,你也可以在上海市場(chǎng)輕易發(fā)現(xiàn)格魯吉亞、希臘、葡萄牙、摩洛哥,甚至古巴葡萄酒的蹤跡?! 」┙o及選擇的多樣性,也造就了上海葡萄酒專(zhuān)賣(mài)店的主力銷(xiāo)售地位,作為渠道的一環(huán),2006年興起的二三十家酒屋為酒客提供了一個(gè)更具知識(shí)經(jīng)驗(yàn)交流及培養(yǎng)的環(huán)境,與餐廳即飲市場(chǎng)及超市平價(jià)的供需環(huán)境相比,酒屋提供的參考書(shū)籍及店員的專(zhuān)業(yè)化,讓想對(duì)葡萄酒一窺究竟的人們多了知識(shí)性的選擇,而店面式的經(jīng)營(yíng)方式也符合上海人的消費(fèi)心態(tài),店大舒服、有派頭,給人有實(shí)力的品質(zhì)保證?! 〔粌H如此,許多酒屋,還提供簡(jiǎn)單的酒食為酒客選酒提供參考,新天地的Cheese & Fizz最特別的是有眾多西式乳酪作為下酒菜,而富隆酒業(yè)的上海公司也多與餐廳結(jié)合,酒屋樓上的富隆廚房,以做工地道的廚藝與原裝進(jìn)口的葡萄酒相佐,在這里可以體會(huì)中式烹調(diào)與西式美酒的親密接觸。
新疆霍爾果斯口岸有很多純正的格魯吉亞酒
成都地址武侯區(qū)置信麗都花園城D區(qū)3棟2單元303
樓上的你喝過(guò)沒(méi)有???不懂別亂說(shuō)。去年過(guò)年我朋友從國(guó)外給我?guī)н^(guò)一瓶這個(gè)國(guó)家的酒。我請(qǐng)我朋友喝的。。也不貴這算rmb也就幾百。但是比起法國(guó)上千的酒口感還要好。。。樓主,南京有買(mǎi)的好像,我也是南京人。我是在一家做這個(gè)國(guó)家紅酒的公司買(mǎi)到的 也是我朋友介紹我的,叫什么瑪瑯尼酒業(yè)有限公司。樓主你可以百度搜搜看哦!這酒口感很好的,至于你信不信,反正我信了!
你的品味相當(dāng)特別呀,去淘寶上找找吧

7,中國(guó)古代婚禮有幾種類(lèi)別

  婚禮,無(wú)論在古今中外,都被認(rèn)為是人生儀禮中的大禮。但對(duì)其的認(rèn)識(shí)則古今大不一樣。   古人認(rèn)為,家族和血統(tǒng)的延續(xù),是做晚輩不容推卸的重任,即所謂“不孝有三,無(wú)后為大”,因此,把交合男女陰陽(yáng)、產(chǎn)生子嗣的婚姻之禮放在一個(gè)很重要的地位。   婚禮和婚姻制度有密切聯(lián)系,從一個(gè)側(cè)面反映了人們的文明教化程度。以漢族為主體的中華民族祖先和世界各民族一樣,在原始時(shí)期經(jīng)歷過(guò)亂婚、群婚的階段,進(jìn)入文明社會(huì)之后則基本采取一夫一妻的婚姻形式。   最初的婚禮形式大約始于原始社會(huì)末期,從相傳始于伏羲時(shí)代的定婚“以儷皮(成對(duì)的鹿皮)為禮”逐漸演進(jìn),到夏商時(shí)的“親迎于堂”,再到周代所具備的完整的“六禮”,已初步奠定了我國(guó)傳統(tǒng)婚禮的基礎(chǔ)。又經(jīng)歷代的發(fā)展,使各種各樣的婚禮儀節(jié)更趨繁縟、熱烈。   概略而言,我國(guó)傳統(tǒng)婚禮大約分為婚前禮、正婚禮、婚后禮三個(gè)階段。   婚前禮是在婚姻籌劃、準(zhǔn)備階段所舉行的一些儀節(jié)。   先秦時(shí),包括納采、問(wèn)名、納吉、納征、請(qǐng)期五種(加上正婚禮時(shí)的親迎,即所謂的“六禮”),后代又逐漸演變出催妝、送妝、鋪房等儀節(jié)。   在古代封建社會(huì),婚姻取決于“父母之命,媒妁之言”,因此,婚前禮的一切儀節(jié),包括從擇偶至籌備正式婚禮的一系列環(huán)節(jié),幾乎都由父母雙方的家長(zhǎng)包辦,真正婚姻的當(dāng)事人反而被排除在外。   又因?yàn)槟凶拥纳鐣?huì)地位比女子尊貴,因此,求婚也多以男方為主動(dòng)。男方家長(zhǎng)想為兒子娶親使,先請(qǐng)媒使向女家提親(稱(chēng)“下達(dá)”),如果女家接受了這門(mén)親事,就開(kāi)始進(jìn)行納采、問(wèn)名等一系列儀節(jié)。   納采:是男方向女方正式求婚的第一步。   在雙方約定進(jìn)行“納采”禮的這一天,男家派出的媒使手捧一只活雁作為贄見(jiàn)禮物(最初用活雁作為贄禮,即取雁為候鳥(niǎo),秋南飛而春北歸,來(lái)去有時(shí),從無(wú)失信來(lái)作為男女雙方信守不渝的象征;又取雁飛成行,止成列,以明嫁娶必須長(zhǎng)幼有序,不能逾越的意思。   后來(lái)也用羔羊、白鵝、合歡、膠漆等作為贄禮的),來(lái)到女家大門(mén)外,對(duì)女家擯者(輔助行禮的人)說(shuō):“您家主人非常盛情,賞給某某(婿名)一個(gè)妻子,某某(婿父或兄)根據(jù)祖先遺下的規(guī)定,讓我來(lái)向您家主人請(qǐng)求舉行選擇貴府小姐的儀節(jié)?!?   女家主人得到通報(bào)后親出大門(mén)迎接,賓主互作一揖讓之后,媒使再次向女主人表達(dá)前來(lái)行納采禮節(jié)的意思。主人答禮,收下活雁并謙讓一番。媒使見(jiàn)婚事得到女方家長(zhǎng)的正式應(yīng)允,就告辭回去復(fù)命了。   催妝 送妝鋪房:這三項(xiàng)儀節(jié)在先秦文獻(xiàn)中未見(jiàn)記載,是后代在婚禮的演變中發(fā)展出來(lái)的。   催妝,是男家派人攜禮催請(qǐng)女家及早為新娘置妝的儀節(jié)。宋代,親迎前三日,男家送催妝花髻、銷(xiāo)金蓋頭、花扇等物至女家,女家則答以金銀雙勝御、羅花璞頭、綠袍、靴等物。   送妝,是親迎前數(shù)日,女家派人將嫁妝送至男家的儀節(jié)。嫁妝往往用箱籠裝著,也有人家為炫耀陪嫁,將嫁妝用方桌一一鋪開(kāi),排成一個(gè)縱隊(duì)浩浩蕩蕩地送至男家。嫁妝通常有箱柜、被褥、首飾、衣服、綢緞、文房四寶及金銀器皿等,還有以田地房屋、店鋪、當(dāng)鋪?zhàn)鳛榕慵薜摹U憬粠?,嫁妝中有一種叫做“子孫桶”的(大桶上有一大蓋,為新娘生育時(shí)用),桶中盛有紅蛋、喜果、謂之“送子”,有祝福之意。紹興一帶,還有送“女兒酒”作為嫁妝的,即在女兒滿月或數(shù)歲后,即釀酒數(shù)壇埋入地下,待女兒出嫁之日,取出作為嫁妝禮品送至男家。   鋪房,是女家派人至男家鋪設(shè)新房的儀節(jié),有時(shí)和送妝同時(shí)進(jìn)行。宋代,親迎前一日,女家派人至新房鋪設(shè)帳幔、被褥及其它房?jī)?nèi)器皿,并且備禮前來(lái)暖房。然后以親信婦人或從嫁女使看守房中,不許外人進(jìn)入,以待新人。鋪房人必須是福壽雙全、家境富裕的“好命婆”,以取吉祥?,F(xiàn)代有些地方還流行此俗。   親迎: 是新郎親往女家迎娶新娘的儀節(jié),也是古今婚禮中最為繁縟隆重的儀節(jié)。   椐《儀禮.士婚禮》記載,結(jié)婚那天傍晚,新娘穿上結(jié)婚禮服——系有淺紅色花邊的純衣(絲質(zhì)衣服),頭上戴著“次”(編好的假發(fā)套),向南站在房中,身右站著保姆,新娘的女隨從則披著白黑色相間的外衣,站在后面。當(dāng)新郎穿著禮服,帶領(lǐng)著墨車(chē)(新郎坐車(chē))、彩車(chē)(新娘坐車(chē),設(shè)有幃簾)、從車(chē)、仆人等迎親隊(duì)伍來(lái)到新娘家大門(mén)外時(shí),女家主人親自出來(lái)迎接,經(jīng)過(guò)一番揖讓?zhuān)p方來(lái)到堂上,新郎向岳父行過(guò)稽禮(古代跪拜禮中最重的一種,需磕頭至地多時(shí))的大禮之后,新娘就從房里走到東階上她父親跟前,父親告戒她道:“今后要時(shí)刻小心、恭敬、謹(jǐn)慎,不要違背你公公婆婆的意愿?!蓖瑫r(shí),將一件衣服給她,作為告戒的證物。接著,新娘再來(lái)到西階上她母親跟前,母親給她在腰間系上一條帶子,并接上佩巾,然后告戒她道:“勤勉、恭敬,好好完成你公公婆婆吩咐你的家務(wù)?!?隨后,新娘隨新郎下堂來(lái)到大門(mén)口,新娘披上御塵的外套登上彩車(chē),并從新郎手中接過(guò)駕車(chē)的帶子。于是,新郎駕著彩車(chē)往前走,在車(chē)輪轉(zhuǎn)了3周后,新郎將車(chē)子交給駕車(chē)的,自己則乘坐墨車(chē)先走,因他還要到自己家門(mén)前迎候新娘。   親迎流傳到后世,多以花轎、喜車(chē)、彩船等迎娶新娘,新娘的結(jié)婚禮服多為繡有龍鳳圖案和彩飾的鳳衣鳳冠,垂下絲穗以遮面,也有以紅巾一帕、紙扇一把以遮面的。當(dāng)新郎親迎來(lái)到女家時(shí),新娘往往哭哭啼啼不肯上轎,新娘的親友則要當(dāng)眾試才——請(qǐng)新郎賦詩(shī),新郎在當(dāng)場(chǎng)吟誦了“催妝詩(shī)”后,新娘方始起身上轎。上轎前,女家先使一婦人手持燈或鏡子向轎中照一下,謂之“照轎”,認(rèn)為這樣可以壓邪。近代,花轎起轎后,女家在門(mén)口潑上一盆水,原意是認(rèn)為水可以滌除污穢,當(dāng)然也可以壓邪治鬼,后來(lái)演變成“嫁出去的女兒潑出去的水”——祈祝女兒出嫁之后和婆家關(guān)系融洽,不要被斥退回。   花轎在迎歸男家的路上,前呼后擁,好不氣派:最前面的是開(kāi)道的,緊隨的是執(zhí)事的、掌燈的、吹鼓奏樂(lè)的,然后才是新娘的花轎。沿路吹吹打打,呈現(xiàn)出一派喜慶景象?;ㄞI迎至男家,鄰人鄉(xiāng)親還要索取吉利錢(qián),謂之“攔門(mén)”:送親者以銅錢(qián)向空中揚(yáng)撒,兒童爭(zhēng)著去搶?zhuān)凶觥叭鰸M天星”,另有一個(gè)手執(zhí)花斗,將所盛之谷物、豆子以及金錢(qián)、果子等物望門(mén)而撒——據(jù)說(shuō)是用以禳避阻擋新婦進(jìn)門(mén)的煞神——稱(chēng)為“撒谷豆”。新娘要下轎了,但雙腳不能履地,只能履青布條、氈席或麻袋。因古人認(rèn)為,地與天都是神圣的境界,不得侵犯,而新娘的腳一旦與土地接觸,難免會(huì)觸犯地神,因此,必須鋪上氈或席來(lái)避免。唐代白居易《春深娶婦家》詩(shī)記敘了這一習(xí)俗:“青衣轉(zhuǎn)氈褥,錦繡一條斜?!彼未臍譃橄Q(chēng)做“傳席”或“傳袋”,即以席或麻袋輾轉(zhuǎn)傳遞,直到洞房前,席諧音“息”(即小兒、后代),袋諧音“代”,都是傳宗接代的意思。后來(lái)也有使女家親戚中力氣較大者抱新娘下轎登床的,演變至今,已成為娘家小舅子抱新娘上轎、下轎的了。   當(dāng)新娘來(lái)到新房門(mén)前時(shí),還要從馬鞍上跨過(guò)去,以示平安,也有跨火以壓邪的。   拜堂:是新娘過(guò)門(mén)后拜見(jiàn)天神地祗、男家祖宗、公婆親戚及夫婿的儀節(jié)。   先秦時(shí),新娘拜見(jiàn)公婆是在新婚的第二天清晨。新娘沐浴后,由贊者引帶著去見(jiàn)公婆。新娘雙手捧著盛有棗子和栗子的竹盤(pán),走到公公的坐席前,臉向東行拜禮,然后上前一步,跪坐下,把竹盤(pán)擺在席上,公公用手撫了一下,站起來(lái)回拜,新娘再行拜禮,然后下堂,從女隨從手里接過(guò)盛有肉干的竹盤(pán),走到婆婆的坐席前,進(jìn)行如同剛才一樣的儀式。   接著,贊者代替公婆向新娘行一種以甜酒賜給新娘的禮節(jié),然后,新娘再用根據(jù)規(guī)定準(zhǔn)備好的食品向公公婆婆行“饋食禮”,以表示公公婆婆的生活,今后要由她來(lái)照料。第三天,公公婆婆再以“一獻(xiàn)之禮”賜還給媳婦。   再公公婆婆和媳婦相互敬酒之后,公公婆婆由西階下堂,新媳婦由東階——這是主人的方位——下堂,顯示新媳婦已取得了接替婆婆做家庭主婦的資格。再拜見(jiàn)公婆后第三個(gè)月的某一吉日,新媳婦要到夫家的祖廟行“廟見(jiàn)之禮”——即拜見(jiàn)夫家的列祖列宗,以慰先祖在天之靈。經(jīng)過(guò)這一系列儀式,新媳婦才算正式成為夫家家族中的一員。   從漢魏到唐代,北方一帶,拜堂有在“青廬”中舉行的。所謂“青廬”就是在住宅的西南角“吉地”,露天設(shè)一帳幕,新娘從特備的氈席上踏入青廬,公公婆婆則踏著新娘的腳印隨后而入,以壓媳婦的銳氣。新娘入門(mén)后,先拜豬圈及灶,然后夫妻交拜,第二天再拜見(jiàn)公婆及親戚。   后來(lái),逐漸把拜堂這一儀式改在新婚之夜進(jìn)行。新郎迎請(qǐng)新娘進(jìn)門(mén)后,各執(zhí)一端用紅綠彩緞結(jié)成的同心結(jié),并立在高燒大紅龍鳳喜燭的堂前,請(qǐng)男家福壽雙全的太太,以秤桿或機(jī)梳挑去新娘的蒙面巾。   新郎新娘先拜天地,然后依次拜見(jiàn)公婆及尊長(zhǎng)親戚。這時(shí),拜與被拜的雙方往往要互贈(zèng)禮物。最后夫妻交拜,禮畢之后,新人由親友送入新房   酒筵合酒:古往今來(lái),酒筵幾乎是每對(duì)新婚夫婦行婚禮時(shí)必不可少的儀式,流傳到今天,“吃喜酒”已成為民間行婚禮的簡(jiǎn)稱(chēng)。   當(dāng)然,酒筵有蘩有簡(jiǎn),規(guī)模不等,但最主要的意義,則是新郎新娘的婚姻得到了親朋好友的承認(rèn)。因此,酒筵也是婚禮中最具有社會(huì)意義的環(huán)節(jié)。先秦時(shí)代,新郎新娘的酒筵并不和眾人在一起,而是在新房中專(zhuān)設(shè)一席,新郎新娘在司儀的指揮下,相對(duì)而坐,按照一定的程序服用一些飯菜酒食之后,即告撤席,時(shí)間不很久。在酒筵上,最具有意義的儀式無(wú)過(guò)于“合酒”了。   “合酒”,是以線相連,新郎新娘各執(zhí)其一,相對(duì)飲酒的儀式。酒杯一分為二,象征夫婦原為二體;以線連柄,則象征兩人通過(guò)婚姻而相連;合之則一,象征夫婦雖兩體猶一心。新婚夫婦在酒筵上共吃一鼎所調(diào)制的菜肴,同喝一杯,象征夫妻間互敬互愛(ài)、親密無(wú)間。由于這一儀式意義深遠(yuǎn),所以后來(lái)的婚禮中都少不了這一節(jié)目,當(dāng)然,隨著時(shí)代的變遷,名稱(chēng)有所不同(“飲交杯酒”)、器皿也有所變化、飲酒的形式也不一樣。   秦漢以后,在婚禮酒筵前后,又增加了“撒帳”、結(jié)發(fā)等儀式。當(dāng)新郎將新娘迎入新房后,兩人一起在婚床帳中女左男右對(duì)坐,隨后由前來(lái)參加婚禮的女賓或司儀邊唱邊向帳中拋灑金錢(qián)彩果,即所謂“撒帳”。接著,將一些預(yù)先從新郎頭上取下的頭發(fā)交給新娘,讓她和自己的頭發(fā)梳結(jié)在一起,稱(chēng)為“結(jié)發(fā)”。   這以后,新郎就從床上下來(lái),到外室接受親友道賀,招待眾人參加酒筵,而新娘則仍然在帳中繼續(xù)安坐,直到酒筵結(jié)束,新郎再度回房為止。   鬧房:在近代,這是新婚夫婦在婚禮之夜在新房接受親友祝賀、嬉鬧的儀節(jié),民間有“新婚三日無(wú)大小”,“鬧喜鬧喜,越鬧越喜”的說(shuō)法。   在先秦時(shí)代,新郎新娘酒筵的結(jié)束,標(biāo)志著婚禮之夜儀式的基本結(jié)束,接下來(lái),新郎新娘就安寢了。   大約在漢代時(shí),參加婚禮的賓朋不甘就此罷休,于是就有了“聽(tīng)房”的做法:新婚之夜,愛(ài)看熱鬧的人悄悄來(lái)到新房窗外,偷聽(tīng)新郎新娘的言語(yǔ)及舉動(dòng),以此為笑樂(lè)。   傳衍至?xí)x代,民間已有戲弄新娘的習(xí)俗:于大庭廣眾之前,以各種怪問(wèn)題來(lái)難新娘,甚至對(duì)新娘施以種種惡作劇。   后來(lái)流行的“鬧房”,可能就是這一習(xí)俗的演變。各地的“鬧房”有不同的方式、方法,鬧的程度也有文雅和粗俗之分,有時(shí)鬧過(guò)了頭,往往給主賓雙方帶來(lái)尷尬和不快,但因?yàn)樗o婚禮增加了熱烈的氣氛,所以后來(lái)的婚禮中往往少不了這一節(jié)目。   2005現(xiàn)代人婚禮流程   結(jié)婚是每個(gè)人一生中的頭等大事,因此,古往今來(lái),人們都把婚禮看得非常神圣,婚禮的形式也隨各家條件的不同而繁簡(jiǎn)各異。那么,婚禮到底如何辦?本人很想將積十余年來(lái)為各路新人全程攝像\策劃婚禮之后的一孔愚見(jiàn),與新人們交流分享,僅供參考。   一、找一家物有所值的婚慶公司   在一般人看來(lái),辦婚禮是件簡(jiǎn)單的事情。但“過(guò)來(lái)人”都知道,實(shí)則并非如此。要想把婚禮辦得有檔次、有內(nèi)容、有特點(diǎn)、有味道,且周到而順利,的確不易。因?yàn)榛槎Y這項(xiàng)“工程”有其非同尋常的特殊性。它類(lèi)似演出,又不是演出;不能象電視臺(tái)做節(jié)目一樣,既不能彩排,又不能補(bǔ)拍,必須一遍通過(guò),而且只許成功,不許失敗。所以,現(xiàn)在越來(lái)越多的新人采取找專(zhuān)業(yè)的婚慶機(jī)構(gòu)幫自己操辦婚禮的方法,這無(wú)疑是明智之舉。但選擇婚慶公司一定要慎重,要選擇那些經(jīng)驗(yàn)多、有實(shí)力、聲譽(yù)好的公司。最好是選擇給自己周?chē)娜顺晒εe辦過(guò)婚禮的公司,這樣相對(duì)了解,更覺(jué)穩(wěn)妥。從廣告上初選公司時(shí),一定不能只圖便宜,眾所周知的老話“一文錢(qián)一文貨”并非沒(méi)有道理。當(dāng)然,花高價(jià)錢(qián)卻得不到相應(yīng)服務(wù)的例子也是有的。所以新人們不妨多走走,“貨比三家”,但在有些關(guān)鍵的服務(wù)項(xiàng)目上卻要看準(zhǔn)了“立即收網(wǎng)”,比如婚慶典禮的重中之重--攝像師。   二、攝像師是全天婚禮的靈魂   目前南京優(yōu)秀的一流婚慶攝像師并不是很多,而且南京地區(qū)的婚禮舉辦時(shí)間相對(duì)固定,攝像人員不可能趕場(chǎng),所以尤其在那些公認(rèn)吉利的旺日子里,優(yōu)秀的婚禮攝像師就愈加缺乏,供不應(yīng)求。如新人們因價(jià)格原因或因擇選過(guò)慎,而與適合于自己的優(yōu)秀攝像人員失之交臂,則會(huì)給自己的婚禮造成很大遺憾。以往這樣的憾事時(shí)有發(fā)生。其次,我還想告訴新人們,在確定好攝像師之后,一定不要怕麻煩,要盡可能的和攝像師進(jìn)行接觸,多交流(最好是交心),讓攝像師多了解自己,以便他在工作中,根據(jù)不同新人的性格和特點(diǎn)拍出精點(diǎn)的畫(huà)面。這一點(diǎn)在南京的婚慶市場(chǎng)能做到的還不多,只有羅曼庭婚慶公司在要求攝像人員一定要和新人交流溝通.攝像師都有一個(gè)共同的體會(huì),那就是給自己最好的朋友拍攝婚禮,是大家(尤其是攝像師自己)最滿意的婚禮。這其中的原因,就在于攝像師和新人之間知根知底,且有一種情感的鏈接。在婚禮中必要的程序之外會(huì)把新人的特色之處盡可能地表現(xiàn)出來(lái),不呆板、不造作、不程式化,讓人覺(jué)得流暢自然,親切感人。   三、結(jié)婚并非得用“豪車(chē)”   當(dāng)前大部分新人所用的接親方式是豪華車(chē)隊(duì),十幾年來(lái)似乎已成為定式。這種方式無(wú)可厚非,但我認(rèn)為,隨著時(shí)代的不同,此形式的科學(xué)與否也并非無(wú)商榷之處。車(chē)隊(duì)接親,興起于九十年代初。那時(shí)候基本上沒(méi)有私家車(chē),有的人一輩子都坐不上幾回小汽車(chē)。那么,在結(jié)婚的當(dāng)天,以車(chē)當(dāng)轎,尤其是以豪華車(chē)當(dāng)八抬大轎就顯得風(fēng)光異常,美意無(wú)窮。為組一個(gè)上檔次的接親車(chē)隊(duì),搭多少人情,花多少銀子,對(duì)新人家來(lái)說(shuō)都是一個(gè)字"值"。那么,現(xiàn)如今許多家庭都有了自己的“轎子”,車(chē)來(lái)車(chē)往,平常而已。此時(shí)的新人再坐上“卡迪”、“勞斯”,那份心中的得意已大打折扣。何況以“卡迪”、“勞斯”為首的車(chē)隊(duì),在婚禮的旺季少說(shuō)也得六、七仟,甚至于萬(wàn)元以上。拋開(kāi)這筆不菲的費(fèi)用不說(shuō),接婚當(dāng)天的各個(gè)環(huán)節(jié)能夠順利、平安,是新人們最大的心愿。結(jié)婚當(dāng)日的順利平安,將兆示著兩個(gè)人一生的幸福安康。因此,把婚禮當(dāng)日各個(gè)環(huán)節(jié)的風(fēng)險(xiǎn)降到最低,應(yīng)是新人們所考慮的頭等問(wèn)題。據(jù)以往媒體統(tǒng)計(jì),在婚禮當(dāng)日車(chē)輛出現(xiàn)問(wèn)題的概率遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于其他環(huán)節(jié)?;谏鲜鲈?,我認(rèn)為新人們?cè)诜潜匾那疤嵯旅馊ボ?chē)隊(duì)接親,也許是時(shí)智之舉。替代車(chē)隊(duì)的方式多種多樣,仁智各異,比如古典轎子接親,傳統(tǒng)而新穎,喜慶熱鬧;自駕車(chē)接親,隨意而親切,情意綿綿;三輪車(chē)接親,簡(jiǎn)樸而隨和,優(yōu)雅愜意?;蚋纱嗍∪ソ佑H環(huán)節(jié),新郎新娘一起在酒店恭候客人舉行婚禮也未嘗不可。把車(chē)隊(duì)這筆費(fèi)用節(jié)省下來(lái),或增加婚禮現(xiàn)場(chǎng)的喜慶高雅,或提升婚宴的美味檔次,或留作日后的蜜月出游,何樂(lè)而不為呢?   地點(diǎn):新娘家   內(nèi)容:   1、新娘梳洗、用早餐,伴娘、化妝師準(zhǔn)備新娘、伴娘化妝。   2、新郎和攝影、攝像師、伴郎回合,去拿新娘捧花、頭花、貴賓花,扎花車(chē)。新娘家提前午餐。   3、新郎進(jìn)門(mén):新郎進(jìn)新娘家門(mén),新娘家人“堵門(mén)”,新郎派紅包,同時(shí)伴郎把貴賓花給新娘父母。新郎向新娘求婚、戴鉆戒,新人向父母敬茶,父母回贈(zèng)紅包,新人互喂甜品。   4、新郎接新娘出門(mén):新娘母親將新娘要更換的新鞋子拿到樓下,新郎給新娘換上新鞋,前往新郎家。   所需物品:   捧花、頭花、扎婚車(chē)、貴賓花、紅包、茶水、甜品、鞭炮、新娘新   地點(diǎn):新郎家   內(nèi)容:   1、迎新娘,婚車(chē)抵達(dá)時(shí)放鞭炮   2、新娘進(jìn)門(mén)拜公婆,新郎父母回贈(zèng)紅包,新人互喂甜品。   所需物品:   鞭炮、茶水、紅包、甜品   拍外景:如有天氣變化或者時(shí)間來(lái)不及,此項(xiàng)可以省略,或者提前到酒店改為拍內(nèi)景。   地點(diǎn):酒店   內(nèi)容:   1、新人提前到達(dá)酒店,時(shí)間多余可以在婚房休息,新娘換妝,新郎整理禮服。然后在拱門(mén)下迎賓。   2、司儀宣布婚禮開(kāi)始。   3、證婚。   4、交換婚戒指、切蛋糕、倒香檳、喝交杯酒。   5、拋花球。   6、婚宴正式開(kāi)始,新娘換裝。   7、燭光儀式、父母答謝、新人答謝。   8、敬酒。   9、鬧洞房。  ?。▋x式過(guò)程以司儀溝通為主,此處僅為參考)   所需物品:   簽到本及筆、海報(bào)、婚慶布置等內(nèi)容、戒指、小禮品等等。   喜糖、酒、煙、火柴、禮炮等小物品均由幫忙的朋友在下午送到酒店,并放在每桌的桌面上。另外,還必須要帶好新人第二天要換的便服、新娘的卸妝用品等生活用品。

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